Monday, January 31, 2022

徐傅霖文,我們攜手重逢的時候快到了

徐傅霖文,我們携手重逢的時候快到了

元旦對大陸「民主人士」廣播詞,

我是中國民主社會黨主席徐傅霖,我想趁着春回大地,萬物欣欣向榮,一切都將呈現新生的時節,對大陸上一些久別難忘的老朋友講幾句話。

今天是中華民國四十六年元旦,也是中華民國開國四十六年紀念日,爲了推翻滿清專制,爲了建立民主共和,你們有許多人,曾經不惜犧牲,奔走革命。對於創造中華民國,頗多可歌可泣的偉烈事蹟,都有或多或少的功績勳勞.現在,你們却在毀棄中華民國的共產黨統治之下,扛着「民主黨派」的招牌,希望和共產黨「長期共存」「互相監督」,面臨中華民國開國紀念的今日,你們内心裡一定蘊藏者難以告人的隱痛,我對你們這些老朋友,了解最深,關懷最切,所以,時時刻刻都在惦念着,尤其在今天,想到你們孤懷鬱抑,深心苦痛,眞是令人感慨萬千!

最近我在中共手下的「光明日報」上,看到「民革廣東省委會主委」陳汝棠先生發表的一篇文章,他透露一些「民主黨派」的苦痛處境,而很哀怨的說:「中共基層組織對民主黨派採取敬而遠之的態度,甚至連民主黨派的成員,也不作爲骨幹使用,個別共產黨員對民主黨派,還有歧視的態度」。他又說:「中共沒有從憲法賦予的權利義務内,給予民主黨派以政治自由和組織獨立,我們甚麽事情非經過他們同意就不能做。甚至民主黨派要發展某一個成員,儘管這個人政治面目清楚, 也得徵求中共的同意」。就陳汝棠先生所說的這一段話,我敢相信是你們一般「民主黨派」共同的呼聲。從這片呼聲裡,也透露了你們內心的隱痛和哀怨。

沒有政治自由,組織也不能獨立,甚麽事情非經中共同意就不能做,請問:這樣還成甚麽政黨 !還談甚麽民主?其實,僅替中共獨裁辯護,爲中共兇殘掩飾,做做傀儡而已!所謂「長期共存」 只是夢想,你們能夠存在多久,這是你們自己可以决定的吧?所謂「互相監督」,實乃戲言,你們能夠監督中共的一切措施嗎?你們的一舉一動,全部必須徵求中共的同意,又是怎樣監督中共呢?你們是被中共監督的人,却不是監督中共的黨派。幾年來,你們忍氣吞聲,委曲求全,逆來順受的結果,是身受的苦難,是內心的悲痛,這種種苦痛與悲痛,可以說是有血有淚, 構成人世間最哀怨,最悲慘的畫面,當我看了陳汝棠先生的那篇文章,感念過去我們爲自由民主而奮鬥的往事,想到現在你們身困鐵幕,俯仰由人的景況,不禁滿懷憂鬱,深深的替你們嘆了一口氣。

我和你們是志同道合的老朋友,心目中都會描有一幅美麗的遠景,然而,曾幾何時,各散西東而今却是雲天遠隨,音訊斷絕,但是基於情義,我不能不懷念你們,現在,我只能從空中對你們苦痛的處境,表示殷切的關懷,同時,促請你們注意:現在春風吹遍了大地,物類滋長新生,一切都在蛻變,看吧!波蘭,匈牙利先後暴發革命,尤其是匈牙利人民,爲求自由獨立,不惜以血肉之 ,全國揭竿而起,抗暴反俄,其他附庸國也在蠢蠢欲動,甚至蘇聯的大學生,對於政府所探的政策 ,都表不滿,工農階級因生活緊迫,生產萎縮,造成整個經濟政策的失敗,而統治階層又互相爭權奪利,鈎心鬥角,整個共產政權,已在搖搖欲墮。加以衛星國家,接連發生革命抗暴事變,蘇聯確已至土崩魚爛,勢將潰敗,中共是死心依附蘇聯的,要是蘇聯自身發生變亂,還會支援中共嗎?若果中共失去蘇聯的支援,它還能獨自撑持殘局嗎?現在匈牙利尚在暴發革命,我們大陸同胞愛國抗暴的精神,還趕不上匈牙利嗎?

我和你們雖然是久別了,但我相信一定會重逢的,而且這個日子也不會很遠了,請你們記住: 在中共統治的大陸之外,還有許許多多同情你們,願意帮助你們的朋友,我不過是其中的一個而已。希望你們好好的珍重,多多奮勵,我們携手重逢的時候快到了。最後,敬祝你們健康快樂!

徐傅霖文,五項主張

徐傅霖文。

我最近的五項主張

民主中國半月刊,一向支持政府反共抗俄的國策,自民國三十九年九月發刊以來,迄四十四年一月都能依期出版,從未間斷,政府所補助之反共抗俄宣傳費,早於四十三年四月被凍結,促成本黨的分裂,經費發生因難,以致有一個時期,迫得暫時停刑,此誠一極可痛惜之事,吾人對於愛護本刋的讀者,尤其深致歉仄之意。今由於同仁之努力,及愛護本刋讀者之珍護,本刋得以復版,殊堪欣慰。吾人當貫澈向來主張,支持政府反共抗俄的國策,知無不言,言無不盡,希望對國家社會能有所貢献,以副愛護本刋各位讀者的期望。

反共抗俄乃空前艱鉅的事業,人所共知,無須多說。 年來盱衡大勢, 默察時機,以爲欲求反共抗俄之成功,因素雖多,然就耳目之所及,心慮之所得,舉其認爲迫切之要圖者犖犖五端:一曰厲行政黨政治;二曰致良知以反共;三曰爭取海外華僑;四曰採取主動外交;五曰及時反攻大陸。請次第言之。

一、政黨政治

民主政治爲反共抗俄之利器,而政黨政治乃推行民主的不二法門,無政黨政治卽無民主政治,故政黨政治乃測驗民主政治之試金石,若民主政治不上軌道,別外蒙民主之名,充其量亦不過較爲開明之一黨專政而已,重去民主之鵠的,尚不知幾許由旬也。既無眞正之民主政治,究何所恃以收反共抗俄之效乎?自行憲以來,忽忽已八年於茲矣。政黨政治究已上軌道否乎?曰未也。行政機構,無論中央之行政院,或省政府,有無非執政黨之人參加乎?曰無有也。以言立法機構,則執政黨席位亦佔百份之九十以上,尚有何其他各黨發言之餘地?曰姑舍是。以言若干職位較高之行政人員,爲政務委員及省政府委員之類,其名額本應爲在野黨所提名者,亦因未經執政黨之中常會通過而不能發表,此與行憲前一黨專政時代之辦法,何以異?日姑舍是。以言一般之公教人員,其稍有獨立性之單位主管,非執政黨黨員不能任,固矣,卽其他職位,倘知其爲民青兩黨黨員担任者,亦必千方百計,使之脫黨,否則不能安於其位,際此人事凍結之時,幸而有職位者,尚遭排擠,而況其欲求一職位者,其難甚於登天,則更無論矣。凡此者皆屬實情,欲舉其例,指不勝屈。然此當非當局之 意,或爲若干辦黨人員之錯覺,以爲如此可以希意承旨,獲得上級之嘉獎也。此種錯覺,必須糾正 。盖此種錯覺之行動,實違反政黨政治之原則。夫政黨政治之功用,在於公平競賽,以生推陳出新之效,在於互相監督,以收彼此制衡之功。夫如是,故必須兩個以上勢力不甚懸殊之政黨,方克有制。行憲以前,國民黨一黨專政二十餘年,不容許其他黨派之存在,以致今日之民青兩黨,其勢力與國民黨相較,太過懸殊,寶不能勝任政黨政治之重要角色,當局如欲眞正實行民主政治,亟宜力加扶植,使之逐漸滋長繁榮。否則民主政治無由推進,實有害於反共事業之成功,且使一般人之內心,以爲反共抗俄之國策,係由國民黨獨任,而採取袖手旁觀之消極態度,甚至發生一種以暴易暴 ,不知其非之反感心理,則試問果何所恃以收反共抗俄之效乎!吾人既不能掩耳以盜鈴,更不應諱疾而忌醫,此宜請當局注意者一。 

二、致良知以反共

吾人反共之任務達成,不只限於軍事經濟及政治上之成功,尤須根本剷除共產主義思想及其所用之陰毒宣傳,洗腦改造及一切心理戰術之遺毒,庶幾可以一勞永逸,長治久安,否則即使一時將之打倒,亦將如燒之不盡野草,春風吹而又生耳。而況共黨所用之陰毒宣傳,洗腦改造與夫各種心理戰術,確能麻醉一部份之心理,而聽其驅使,勝之爲不易乎?基此,吾人爲針對共產黨之所長與其所短,而爲克敵制勝之道,則以爲致良知之反共戰術尚矣。何謂致良知?孟子曰:人之所不學而聽者,其良能也。所不慮而知者,其良知也。寒則衣,饑則食,此其良能也。對父母則知孝,對朋友則知信,此其良知也。所謂致良知之反共戰術者,使人人有反共之天性,自然流露,而成爲反共之行動而已。在昔歐洲中世紀時之宗教戰爭,人民之所以赴湯蹈火,視死爲歸者,則宗教狂熱驅使之使然也。倘吾人今日能盡量發揮致良知之反共戰術,則不但可使舉國一致,同仇敵愾,以大無畏大犧牲之精神,共赴義戰而不辭,而且可以癰瘓敵人之作戰精神,瓦解敵人之作戰組織,使之倒戈 而向順,棄暗而投明,此兵法之所謂不戰而屈人之兵,孟子之所謂王者之師無敵於天下者也。至於致良知之反共戰術,其內容則古之聖哲早已爲吾人提示,質言之,即仁、義、忠、恕、信、愛,中庸與和平諸美德及民族之正氣,與人類之自由而已。尚使人人能激發民族之正氣,珍惜人類之自由,實行仁,義、忠、恕、信,愛、中庸與和平諸美德,以針對共黨之偏激、殘暴、陰險、欺詐、卑鄙、出賣國家民族之利益,剝奪人類之自由,則人們對於共黨,尚須先加考慮而後反對之乎?其反共之行動,有不成爲天性者鮮矣!雖然吾人如欲盡量發揮致良知之反共戰術,非徒多製幾條標語, 多呼幾句口號,空言提倡所能一蹴而幾也。必也執政當局及士大夫階級,切切實實,絲毫不苟,身體而力行之,然後可以蔚爲風氣,成爲習尙,不旋踵而此至大至剛之氣,將充乎兩大之間,沛然莫之能禦也。若徒托空言而不實行,或行之而不力,則縱或此愈於彼,然亦五十步與百步之比,究無多大裨補於反共之戰爭也?此宜請當局注意者二。

三、爭取海外華僑 

華僑爲革命之母,在昔已然,時在今日之反共鬥爭中,華僑更爲必須爭取之對象,盖以人數言, 自由中國人口不逾千萬,而海外僑胞,則人口逾一千二百餘萬。華僑人心之背向,不但對祖國之經濟有莫大之影響,而且對於國民外交,爭取與國之同情與援助,尤關重要,而萬不容忽視。共黨之極權暴政,本已遭致華僑甚大之反感,反共情緒,原甚激昂,而希望國軍之反攻大陸,亦殊迫切。 但近年以來,反共情緒,已漸趨於平淡,此爲無可爲諱之事實,此實反共前途之隱憂。夫華僑之愛國心之所以特重者,以身處海外,備受當地政府之歧視排擠,壓迫、欺侮、故渴望祖國之強盛,以保護其身家財產,湔雪其恥辱,而抬高其地位耳。今中共既竊據大陸,而自由中國又久不反攻,其對祖國渴望之情,轉而爲觀望,本亦事理之常,加以年來反共國家如菲律賓與泰國,排華措施,層出不窮,而政府又不能從外交方面,與所謂反共之友邦,順利交涉以保障其利益,而解除其痛苦, 益使華僑失望,其對政府情緒之低落,更屬事理之常,華僑資金原樂向政府投資,以振興祖國之實業,充裕祖國之財源,政府對華僑之投資,亦表歡迎,但只有動聽的口號,而無妥善的辦法,手續則有重重的困難,外滙則有種種的限制,以致既投資設廠者,不堪虧累而怨聲載道,欲投資者亦裹足不前,互相告語,望望然去之,故華僑對祖國之觀感遂日壞,此吾人之所深爲痛惜者也。吾人以爲爭取華僑之道,在社會上宜有充分之宣傳,在文化上宜有密切之接觸,在經濟上宜善用其游資, 在外交上切實迅速保障其利益。夫如是,庶幾海外僑胞,可以傾心内向,而不致爲共產黨之惡毒宣傳威迫利誘所動搖也。此宜請當局注意者三。

四、採取主動外交

自由中國爲亞洲反共之中堅,然在亞洲國家中,竟不能發生領導反共之作用,則缺乏主動之外交故也。其他國家不必論,菲律賓與泰國,號稱所謂反共之國家也,然而排華指施,時有所聞。夫排華之舉,增加自由中國之困難,減低自由中國之威望,不啼爲中共張目,在道義上殊非反共國家所應爲,而且使中共對於當地之華僑,有滲透挑撥之機會,對於當地國家,殊爲不利,茲爲本國之利害計,亦不應出此。彼等既爲反共之國家,我政府如有主動外交,而在亞洲反共國家中,能起領導之作用,則此類事件,斷不致發生,即此發生,若曉以利害,亦易以解决。吾人今後對於亞洲國家,尤其是隣近自由中國之若干反共國家,應與之發生較爲密切的接觸與聯繫,庶幾可以互相了解 ,團結一致,爲反共事業而共同努力。是故今後吾人之外交目光,應移其一部份之集中力於遠東方 面,促成區域性之集體安全制度,甚或軍事同盟之組織。而對於俄帝集團,宜設法驅之於聯合國大門之外。盖爲聯合國本身利益計,爲世界之和平計,不能不將此人類之蟊賊,與天下共棄之。此雖非一時所能辦到,然見義勇爲锲而不舍,終有成功之一日, 且與其國際壇站上爲人所攻擊,所排擠終日徨恐如俎上之肉,侷促爲階下之囚,曷若以攻爲守,義正詞嚴,以播俄帝之惡於衆乎!抑俄帝集團在國際間之倒行逆施,罄竹難書,數其罪狀,不患無詞也。數年以前,吾人嘗主張成立一三黨之外交研究機構,近年來政府己有七人外交小組之設,其意甚善,獨惜舍執政黨外,無其他黨派人士之參加耳。遷台以來,政府在外交上雖屬平穩,然求其能如上次用否决權以阻止外蒙入聯合國之主動措施,尙不多見。倘政府能採取積極的主動外交,則不惟獲得國際的重視,且可振奮國內之士氣,而增强華僑之信心也。此宜請當局注意者四。

五、反攻須及時

大陸同胞日處於共黨極權暴政之下,如水益深,如火益熱,求生不能,求死不得,渴望國軍之反攻,如大旱之望雲霓,而海外僑胞,亦皆以何時反攻爲問,大有急不及待之概。中共之竊據大陸,實爲亞洲一切動亂之源泉,政府如能早日反攻大陸,摧毁中共政權,實爲舉世愛好和平之人士所樂於觀成,而將予吾人以道義上甚或物質上之援助、亦在意料之中。基於內在及外在的各項因素, 均屬於我有利,故反攻必勝,反共必成,乃吾人一致之信念。 ( 關於反共之意見另見之於我對反攻大陸的感想一文)總之吾人以爲反攻的準備,到了相當程度時,即宜把握時機,迅速反攻,必能如秋風之掃落葉,利斧之破枯竹,義旗所指,傳檄而定,近據國防部兪部長大維之報告,反攻的軍事準備已告完成,然則吾人尚復何待!夫難逢此機會,機會之來如不把握,稍縱即逝耳。兵法所謂發者制人,後發者爲人所制。反攻須及時,宜先發以制人,幸毋爲人所制也。倘若遲遲不反攻,不但沮士氣,而且失人心。此宜請當局注意者五。

以上所舉五項主張,皆本知無不言,言無不盡之旨,提供以備當局蒭蕘之採,及請國人予以指敎。語曰:愚者千慮,必有一得,倘所言者能不失愚者之一得,而有補於時局於萬一,則爲幸不已多乎!